13、凡人有過。 大則奪紀。 小則奪算。

因果的精準衡量

【原文翻譯】 大凡人有了過失,大過就會被扣除「紀」(十二年),小過就會被扣除「算」(一百天)。

這一節總結了上文所有的意思:人的一生、身體、起心動念以及家庭居處,處處都有神靈周密地分布。因此,大小過失都無法逃避鑒察,扣除壽命的報應是確實不爽的。

每個人受生之初,原有的壽數(紀算)都記錄在諸天之上。太上老君命令眾神進行考核,三天一小報,十天一匯報,百日一結算。如果修善立功,就可以延年益壽;萬一造罪,立刻就會見到壽命被減奪。過失有大小之分,扣除的壽數也隨之不同。太上老君不辭辛勞地反覆叮嚀,說明這些看似看不見、實際上最顯著的道理,無非是為了教導人要在「獨處」時也保持謹慎(慎獨)。


實例一:王璧如大師——「赤氣」救命

明朝天台的王璧如大師,年輕時受過戒,但後來當了新淦縣令,因為公務繁忙就廢棄了戒律。萬曆戊午年,他乘船停泊在蕪湖時,靈魂被帶到了冥府。

  • 冥王判決: 冥王呵斥他說:「你本來在丙辰年就該命終,之所以能延壽到今天,是因為你以前齋戒的力量。你為什麼要放棄呢?」隨後拿簿冊給他看,果然丙辰年以後的記錄都是空的。冥王下令將他投入地獄。
  • 功過秤量: 此時,一名官員建議查查他當官後的作為。隨後抬來兩大箱他在新淦任職時的公文卷宗。這些紙張上散發著青、黑、赤、白等不同的氣息。
    • 那些代表惡業的「黑氣」和「青氣」聚集在一起。
    • 王生驚恐地發現,「赤氣」聚成的一堆非常旺盛,裡面是他當官時刻印的《金剛經》和《好生篇》。
  • 判決結果: 因為這些善行(赤氣),冥王語氣放緩,說:「這個人還知道種德,還有生機,損壞他的五官來保全他的性命可以嗎?」於是獄卒挖去了他的眼睛。

王生隨後驚醒,次日雙目果然失明。他從此棄家修道,後來禪悟大徹大悟,眼睛竟然奇蹟般復明。這說明人除了聖賢之外,每天都在犯錯,唯一能挽回造化的,只有**「改過」**。


實例二:符仲信——「微小過失」的代價

宋朝的符仲信家境富裕且樂善好施。三十五歲那年,他病重垂危,清醒後說自己去了冥府。

  • 冥府記錄: 冥吏查閱後說:「這個人命運本該飢寒交迫,因為他心好、愛施捨,所以能白手起家。原本壽命定為五十九歲,但因為他不愛燒香且睡懶覺,壽命現在已經被扣除殆盡了。」
  • 眾人驚疑: 旁邊的人問:「這兩件事只是小過,何至於扣這麼多壽?」。
  • 冥吏回答:不燒香,說明心中沒有敬畏天地之心;起床晚,說明內心有多淫邪的意念。 這怎麼能說是小過呢?」
  • 結局: 符仲信不久後便去世了。

這說明人生最難得的是長壽,而冥府扣除最多的也是長壽。太上老君諄諄教誨,是為了警惕人不要在「一念」之間出錯,這正是祂莫大的慈悲。


文中最後感嘆:如果前世因果不好,今生又不改過、反而增加惡業,即便是現在兒女成群、家產萬貫,等到那一口氣不來的時候,家產帶得走嗎?兒女能替你受苦嗎? 只有業力隨身,去面對閻王的查算。思之,思之!

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12、月晦之日。 灶神亦然。

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14、其過大小有數百事。 欲求長生者。 先須避之。

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