進退的決斷
凡是符合真理（道）的事，就勇往直前去做；凡是不符合真理的事，就立刻退避不幹。
這兩句話是改過遷善的核心。「道」就像一條康莊大道，順應天理、契合人心、平坦正直；「非道」則是違背天理、拂逆人心，充滿荊棘險阻。
這兩句中，「則」字最為關鍵，代表一種「斷然的決斷」：
- 當念辨別： 是與非，在念頭剛起時就要辨認清楚。
- 及時決定： 進或退，必須立刻決定，不能有絲毫遲疑與拖延。如果轉個念頭還在那裡猶疑，就會重新墜入魔關。
這需要隨時隨地省察，在每一件事上謹慎修行。
什麼是「道」？
「道」並不在遠方，就在每天的言談舉止、一靜一動之間。
- 知行合一： 知道「道」容易，能通行無礙難；通行容易，能真正實踐最難。
- 回光返照： 人人的本性中都具足道體，即便沉溺在慾望中，只要肯回頭反省，真假是非是瞞不過自己的良知的。這就是「天理不息」的體現。
實例：真知與省察
1. 田夫與虎：真知的力量
有一個農夫曾被老虎咬傷。每當有人談論老虎傷人，大家都只是驚訝，唯獨這個農夫臉色慘變。
感悟： 大家知道老虎傷人只是「聽說」，而農夫是「身受」。人之所以還會去做那些「非道」的事，是因為沒有「真知」。如果真切體會到惡事的苦果，絕對不會去觸碰。
2. 趙清獻公：不欺暗室
宋朝的趙抃（趙清獻公），每天晚上都會焚香禱告上天。別人問他祈禱什麼，他說：「我自年輕以來，白天做過的事，晚上一定拜告上帝。凡是不敢告訴上帝的事，我就絕對不敢去做。」
3. 張其蘊：保全心田
張其蘊深心理學，一言一行都遵循禮法，稍有錯誤就痛加悔改，甚至整夜睡不著。他與妻子相敬如賓，居家嚴謹。晚年他常說：「我家世守忠厚，我雖然不會做生意賺錢留給子孫，但我只求不辱家風，保全這一片『心田』留給後人耕種。」
4. 管寧：大德化人與精微自省
後漢的管寧，曾與華歆一起鋤地，挖到金子時，管寧視而不見（因為非道之財不取）。後來他隱居遼東，德化一方。
- 德化鄰里： 鄰居的牛踩壞了他的田，他反而把牛牽到荒草好的地方去放牧，牛主人感到非常羞愧，從此鄰里間都懂得禮讓。
- 風暴中的懺悔： 晚年他乘船渡海遇到暴風雨，大家都在懺悔。管寧反省說：「我曾經有一早上沒戴帽子，有三個早晨晚起，有一次沒戴好冠帽就去如廁。我的罪過一定就在這裡。」結果周圍的船都沉了，唯獨管寧的船平安無事。
- 持恆的功夫： 他一生坐木榻，膝蓋接觸的地方竟然都穿透了，因為他五十年間坐姿端正，從不隨便。
我們應當試著反思，在日常生活中：
- 家人讓你不如意時，會生煩惱嗎？
- 生活安逸飽暖時，會生淫欲嗎？
- 日子過得清淡時，會想著營私鑽營嗎？
- 孤單寂寞時，會變得昏沉懶惰嗎？
- 見到別人富貴，會羨慕光榮嗎？
只要有一點點這樣的念頭，就會退失道心，滑向「非道」。 所以，「省身」（反省自身）是學習最實在的功夫，「知非」（知道自己的錯誤）則是通往大道的進步。
