認識阿彌陀佛四十八願
阿彌陀佛四十八願是《佛說無量壽經》的核心內容，記載了法藏比丘（阿彌陀佛前身）在因地修行時所發的四十八個大願。這些誓願展現了阿彌陀佛建立西方極樂世界的慈悲本懷，也是淨土宗修行的重要依據。
四十八願詳細內容
第一至十願：極樂世界的殊勝環境
第一願 – 無三惡道願 設我得佛，國有地獄餓鬼畜生者，不取正覺。
第二願 – 不更惡道願 設我得佛，國中人天,壽終之後，復更三惡道者，不取正覺。
第三願 – 身皆金色願 設我得佛，國中人天，不悉真金色者，不取正覺。
第四願 – 無有好醜願 設我得佛，國中人天，形色不同有好醜者，不取正覺。
第五願 – 宿命通願 設我得佛，國中人天,不悉識宿命，下至知百千億那由他諸劫事者，不取正覺。
第六願 – 天眼通願 設我得佛，國中人天，不得天眼，下至見百千億那由他諸佛國者，不取正覺。
第七願 – 天耳通願 設我得佛，國中人天,不得天耳，下至聞百千億那由他諸佛所說，不悉受持者，不取正覺。
第八願 – 他心通願 設我得佛，國中人天，不得見他心智，下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者，不取正覺。
第九願 – 神足通願 設我得佛，國中人天，不得神足，於一念頃下至不能超過百千億那由他諸佛國者，不取正覺。
第十願 – 不貪計身願 設我得佛，國中人天，若起想念貪計身者，不取正覺。
第十一至二十願：佛與眾生的功德
第十一願 – 住定聚願 設我得佛，國中人天，不住定聚，必至滅度者，不取正覺。
第十二願 – 光明無量願 設我得佛，光明有能限量，下至不照百千億那由他諸佛國者，不取正覺。
第十三願 – 壽命無量願 設我得佛，壽命有能限量，下至百千億那由他劫者，不取正覺。
第十四願 – 聲聞無數願 設我得佛，國中聲聞有能計量，乃至三千大千世界眾生緣覺，於百千劫悉共計挍知其數者，不取正覺。
第十五願 – 眷屬長壽願 設我得佛，國中人天，壽命無能限量，除其本願脩短自在，若不爾者，不取正覺。
第十六願 – 無諸不善願 設我得佛，國中人天，乃至聞有不善名者，不取正覺。
第十七願 – 諸佛稱名願 設我得佛，十方世界無量諸佛，不悉諮嗟稱我名者，不取正覺。
第十八願 – 念佛往生願 （最重要的本願） 設我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國乃至十念，若不生者不取正覺。唯除五逆誹謗正法。
第十九願 – 臨終接引願 設我得佛，十方眾生發菩提心修諸功德，至心發願欲生我國，臨壽終時，假令不與大眾圍遶現其人前者，不取正覺。
第二十願 – 繫念定生願 設我得佛，十方眾生聞我名號係念我國殖諸德本，至心迴向欲生我國，不果遂者，不取正覺。
第二十一至三十願：往生者的成就
第二十一願 – 具足相好願 設我得佛，國中人天，不悉成滿三十二大人相者，不取正覺。
第二十二願 – 一生補處願 設我得佛，他方佛土諸菩薩眾來生我國，究竟必至一生補處。除其本願自在所化，為眾生故被弘誓鎧，積累德本度脫一切，遊諸佛國修菩薩行，供養十方諸佛如來，開化恒沙無量眾生，使立無上正真之道，超出常倫,諸地之行，現前修習普賢之德。若不爾者不取正覺。
第二十三願 – 供養諸佛願 設我得佛，國中菩薩，承佛神力供養諸佛，一食之頃不能遍至無量無數億那由他諸佛國者不取正覺。
第二十四願 – 供具如意願 設我得佛，國中菩薩，在諸佛前現其德本，諸所求欲供養之具，若不如意者，不取正覺。
第二十五願 – 演說妙智願 設我得佛，國中菩薩不能演說一切智者，不取正覺。
第二十六願 – 那羅延身願 設我得佛，國中菩薩不得金剛那羅延身者，不取正覺。
第二十七願 – 莊嚴無盡願 設我得佛，國中人天，一切萬物嚴淨光麗，形色殊特窮微極妙無能稱量。其諸眾生，乃至逮得天眼，有能明了辨其名數者，不取正覺。
第二十八願 – 見道場樹願 設我得佛，國中菩薩，乃至少功德者，不能知見其道場樹無量光色高四百萬里者，不取正覺。
第二十九願 – 得辯才智願 設我得佛，國中菩薩，若受讀經法諷誦持說，而不得辯才智慧者，不取正覺。
第三十願 – 辯才無限願 設我得佛，國中菩薩，智慧辯才若可限量者，不取正覺。
第三十一至四十願：淨土的奇妙功德
第三十一願 – 淨國照見願 設我得佛，國土清淨，皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界，猶如明鏡覩其面像。若不爾者，不取正覺。
第三十二願 – 妙香普薰願 設我得佛，自地以上至于虛空，宮殿樓觀池流華樹，國土所有一切萬物，皆以無量雜寶百千種香而共合成，嚴飾奇妙超諸人天。其香普薰十方世界，菩薩聞者皆修佛行。若不爾者，不取正覺。
第三十三願 – 蒙光柔軟願 設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，蒙我光明觸其體者，身心柔軟超過人天。若不爾者，不取正覺。
第三十四願 – 聞名得忍願 設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，聞我名字，不得菩薩無生法忍諸深總持者，不取正覺。
第三十五願 – 轉女成男願 設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人聞我名字，歡喜信樂發菩提心厭惡女身，壽終之後復為女像者，不取正覺。
第三十六願 – 常修梵行願 設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後常修梵行至成佛道。若不爾者，不取正覺。
第三十七願 – 歸依感動願 設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸天人民，聞我名字，五體投地稽首作禮，歡喜信樂修菩薩行，諸天世人莫不致敬。若不爾者，不取正覺。
第三十八願 – 衣服隨念願 設我得佛，國中人天，欲得衣服隨念即至，如佛所讚應法妙服自然在身。若有裁縫染治浣濯者，不取正覺。
第三十九願 – 受樂無染願 設我得佛，國中人天，所受快樂，不如漏盡比丘者，不取正覺。
第四十願 – 見諸佛土願 設我得佛，國中菩薩，隨意欲見十方無量嚴淨佛土，應時如願，於寶樹中皆悉照見，猶如明鏡覩其面像。若不爾者，不取正覺。
第四十一至四十八願：聞名的殊勝利益
第四十一願 – 諸根具足願 設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字至于得佛，諸根缺陋不具足者，不取正覺。
第四十二願 – 住定供佛願 設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得清淨解脫三昧。住是三昧一發意頃，供養無量不可思議諸佛世尊，而不失定意。若不爾者，不取正覺。
第四十三願 – 生尊貴家願 設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後生尊貴家。若不爾者，不取正覺。
第四十四願 – 具足德本願 設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，歡喜踊躍，修菩薩行具足德本。若不爾者，不取正覺。
第四十五願 – 住定見佛願 設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得普等三昧。住是三昧至于成佛，常見無量不可思議一切如來。若不爾者，不取正覺。
第四十六願 – 隨意聞法願 設我得佛，國中菩薩，隨其志願所欲聞法自然得聞。若不爾者，不取正覺。
第四十七願 – 聞名不退願 設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至不退轉者，不取正覺。
第四十八願 – 得三法忍願 設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至第一第二第三法忍，於諸佛法不能即得不退轉者，不取正覺。
四十八願的修行意義
核心願文：第十八願
第十八願被稱為「念佛往生願」或「本願王」，是四十八願中最核心的誓願。只要眾生至心信樂、念佛十聲,即可往生極樂世界,展現了阿彌陀佛無條件的慈悲救度。
四十八願的分類
四十八願可分為三大類：
- 攝法身願(第12、13、17願):關於阿彌陀佛自身的功德
- 攝淨土願(第31、32願等):關於極樂世界的莊嚴
- 攝眾生願(第18、19、20願等):關於救度眾生的方便
如何依四十八願修行
- 信：相信佛願真實不虛
- 願：發起求生西方極樂世界的願心
- 行：專念「南無阿彌陀佛」
這裡的「專」依據善導大師的淨土思想不是說像阿羅漢一樣沒有任何妄念，而是叫我們專念阿彌陀佛名號為主要修行。
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